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的作者是王维，出自《画》。译文：远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。前两句写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开季，鸟不怕人。句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。全诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。“屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之”的意思：屠夫没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上这样狼够不着，等明天早上狼走了再来取肉。

刘商《金井歌》：“文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭，阳谷霞光射山顶。尚仲贤《柳毅传书》第折：“满目霞光笼宇宙，泼天波浪渗人魂。施耐庵《水浒传》第十回：“当夜直吃到更时分，安排些饭食，李逵吃了，趁更晓星残月，霞光明朗，便投村里去。

著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，相传其额前颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家学问，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。常入山静修，他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。鬼谷子，被后世尊为“谋圣”，在文化，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符术》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”历代列为。约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。

殖谷，生鱼鸟，以为之用。鲍氏之子年十，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。齐国姓田的（权臣）在厅堂设宴祭神，一起吃饭的有上千人，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长谷，孕育鱼和鸟，用它们来给民众享用。一个年龄十岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智慧和力量不同而互相制约，依次互相吞食，并不是为了给谁吃而生存的。

金品文散官朝列大夫、武散官宣武将军以上或妻封乡君，章宗承安年改封县君。明郡王玄孙女封乡君。清入分镇国公、辅国公及贝勒侧室之女称“乡君”。乡君助蚕，乘皂交路安车，驾。乡君以下各采九条（蚕），悉以桑授蚕母，还蚕室。而在平日，乡君乘坐的车称作油軿车，并规定只能使用两匹马。